.god.voor.dommen

Al meer dan tweeduizend jaar lang trekken gelovigen de verkeerde conclusies uit de verhaaltjes in de bijbel. Tot zover ben ik het eens met de vrijgemaakt-gereformeerde oud-predikant Ton de Ruiter. Het knaagde aan deze dominee dat hij zijn schaapjes moest voorhouden dat het almachtige opperwezen pas tot vergeving van zonden bereid was nadat zijn zoon een pijnlijke dood aan het kruis gestorven was, als een soort betaling. Raar inderdaad, maar er staan wel meer gekke dingen in de bijbel waar hij niet over valt. Wat te denken van een god die dood en verderf over het onschuldige gepeupel van Egypte bracht om zo een farao te overtuigen, terwijl hij ook had kunnen volstaan met de truuk van de stem in het brandende bramenbosje wat bij Mozes zo goed werkte.

Andere vrijgemaakt-gereformeerden zijn het niet eens met deze zelfbenoemde ziener, en het is grappig om te zien hoe beide zijden hun gelijk proberen te krijgen. In het Nederlands Dagblad laat de Ruiter weten dat hij een zeer, zeer, zeer, zeer goed mens is: er is geen dominee die zwaarder aan de zonde tilt dan hij. Zelfs zo erg dat hij liever een hand zou missen dan zondigen. Normale mensen noemen dit opscheppen, of op zijn minst een compleet gebrek aan bescheidenheid. Zijn website, ter promotie van zijn boek, getuigt ook al niet van enige schroom: al op pagina één wordt het levensgeheim verklapt, waardoor het nu geen geheim meer is!

Jezus zit in ons, en wil in ons komen. Dat is het, en nu weten jullie het geheim ook. En als je dat gelooft, dan wordt je een enthousiast mens, goed en aardig, en gaat je leven op Jezus lijken, the usual stuff. Volgens de Ruiter is dit iets anders dan wat de boodschap is geweest de laatste tweeduizend jaar, en omdat het oude testament niet goed gelezen werd is Jezus gekruisigd:

Het gevolg is, dat veel christenen – zelfs voorgangers – het geheim en de kracht van het evangelie niet kennen! Je hoort het aan hun (s)preken. Ook toen Jezus op aarde kwam dachten veel kerkleden en theologen het wel te weten, maar ze herkenden Gods Zoon niet en ze vonden zijn boodschap maar vreemd. Zij misten het geheim, hoewel het Oude Testament er veel over sprak en ze daar toch geregeld in lazen (Johannes 5:39,40; 8:32,34,35). Ze hebben toen Jezus afgewezen en zelfs gekruisigd!

Er staat nog net geen ‘per ongeluk’ achter. De Ruiter noemt de gangbare leer binnen de vrijgemaakt-gereformeerde kerk over het waarom Jezus werd gekruisigd ‘een rare vergissing’. In het interview in het Nederlands Dagblad stelt hij dat hij nog geprobeerd heeft om de leiding van zijn kerk te overtuigen van zijn theologische gelijk, maar ‘die hadden hun antwoord al klaar’: on-bijbels. De Ruiter verweert zich door de ideeën van ‘de classis’ on-bijbels te noemen, ongetwijfeld een bijzonder zwaar verwijt voor mensen die nooit vloeken.

Hoeveel kwaad bloed de theorie van de Ruiter zet bij zijn ex-mede-gelovigen blijkt uit een stukje op de site van Ineke en kees (PDF-alert)

Hebreeën 9 : 28 Net zo zeker is het dat Christus, die eenmaal is geofferd om de zonden van velen te dragen, voor een tweede maal zal verschijnen om te redden wie hem verwachten,Wonderlijk dat iemand dus ondanks zulke duidelijke bijbelteksten het offer van Christus aan het kruis op Golgotha niet als ‘plaatsvervangende betaling’ ziet. Frappant ook dat volgens De Ruiter een andere manier van er tegen aan kijken (ipv verzoening door voldoening, verzoening door wedergeboorte) je tot een toegewijder volgeling van Christus zou maken. Of werkt de Heilige Geest misschien sterker in je als je gelooft dat God zonder meer vergeeft?

En dat is nu juist wel de kern van De Ruiters betoog. Want hij loopt maar aan tegen de lauwheid die hij bij reformatorische christenen tegenkomt. Mensen die niet echt voor God lijken te willen gaan. En dat komt dan door het ‘bedorven voedsel’. Ja, zo noemt hij de gereformeerde leer van verzoening door de kruisdood van Jezus Christus. Je zou er bijna boos om worden…Nee, dan blijf ik toch maar liever bij die oude woorden uit de Heidelbergse Catechismus: Het kán niet anders of ieder die door waar geloof in Christus is ingeplant die bréngt vruchten van dankbaarheid voort.

Juist, een staaltje van het onovertroffen kromdenken waar de christenen patent op hebben. Het ene moment niet snappen dat je een beter mens zou kunnen worden door een bepaalde overtuiging, om het twee zinnen verderop zelf te verkondigen. Wie heeft er nu gelijk? Ik houd het erop dat ze beiden ongelijk hebben, en dat er helemaal nooit een Jezus aan het kruis gestorven is.

Wie nog even wil reli-gruwelen: onderaan de website van de Ruiter staat:
Website ontwikkeld door Herman Barkmeijer tot eer aan Jezus in ons

Over zichzelf (bescheiden als altijd):

Je mag er immers vaak met je neus bovenop staan als de Heilige Geest aan het werk is – ja zelfs ondervinden hoe de Geest via jou in het leven van anderen werkt. Namens God mensen helpen in preken, pastoraat, onderwijs en evangelisatie heb ik al deze jaren als een schitterende roeping ervaren.

Typering van iemand die me van nabij kent: “…. Zo zal u in gesprek met hem merken dat de conversatie zeer snel de diepte in gaat: dichter bij God”

Tags: Christendom, christenen, vrijgemaakt-gereformeerd