Evangeliseren met gemeentesubsidie?
Feb 10th, 2010 by Erik
Gastbijdrage van Siger van Brabant.
Aan de vooravond van de gemeenteraadsverkiezingen kijkt men met argusogen naar de verrichtingen van Youth for Christ. Deze fundamentalistische evangelisatievereniging verzorgt open jongerenwerk in een groeiend aantal gemeenten. Dit alles met behulp van royale overheidssubsidies. Aan de ene kant ontvangt Youth for Christ financiële middelen van gemeenten en andere overheden om jongerenwerk te doen, aan de andere kant richten zij zich op hun eigenlijke taak: het evangeliseren onder jongeren. Dat doen ze open en bloot. Zo lezen we in het jaarverslag 2006:
Naast het jongerenwelzijnswerk biedt Yfc in deze steden programma’s en activiteiten aan waarmee we jongeren pro-actief (vet door redactie) laten horen, zien en ervaren wat het betekent om in God te geloven. Dit deel van het werk wordt financieel gedragen door onze achterban en diverse fondsen.
Verderop in hetzelfde jaarverslag:
Start van de ondersteuning van tienerwerk in Rooms-Katholieke parochies. Hiervoor wordt een rooms-katholieke coördinator aangenomen’.
Natuurlijk wast in zo’n organisatie de ene hand de andere. Geldstromen zullen in de boeken vast wel zijn geoormerkt,maar in de praktijk zal een jongere niet het onderscheid maken tussen de YfC-jongerenwerker die aan het sjoelbakken is (vanuit gemeentesubsidie) en die even later voorgaat in gebed (door geld van de achterban).
Een treffend voorbeeld krijgen we te zien in Arnhem. De afgelopen jaren is deze club actief geweest in de Arnhemse wijk Klarendal. Vanuit een Villa werden allerhande activiteiten voor de jongeren in de buurt ontplooid. Zie: http://www.xs4all.nl/~leanjans/klarendal.htm
En wat lezen we op 6 februari in het Nederland Dagblad?:
‘Nieuwe gemeente in Arnhemse volkswijk
ARNHEM – Villa Klarendal, een missionair wijkproject van Youth for Christ in Arnhem, wordt een zelfstandige kerk. Aanvankelijk was het project bedoeld als een brug naar de bestaande kerken.Maar langzamerhand begonnen bezoekers de zondagse bijeenkomsten hun ‘kerk’ te noemen. De wijkgemeenschap gaat nu zelfstandig verder, maar wordt ,,intensief” gesteund vanuit de vrijgemaakt-gereformeerde Koepelkerk in Arnhem.
[...]In de samenkomsten van Villa Klarendal worden christelijke versies van liederen van Frans Bauer en anderen gezongen; dat zal zo blijven, verwacht zij
,,Ook de praktische betrokkenheid doordeweeks, zoals het uitdelen van brood in de wijk, zal blijven.”
YfC werpt in dit krantenbericht haar masker af. Met dank aan de subsidie van de gemeente Arnhem (onder het mom van multi-etnische integratie-achtige sociale cohesie-activiteiten), komt de aap uit de mouw. Er is een nieuwe kerk gesticht.
Is dat ook de bedoeling van de gemeenten Haarlem, Deventer, Veenendaal, Rotterdam, Amsterdam, Alkmaar, Almere, Delft, Den Haag Ede, Epe, Gorinchem, Kampen, Lelystad, Rhenen, Roosendaal, Tilburg, Utrecht en Zwolle? Of zijn hier luie bestuurders aan de macht die bezuinigen op het open jongerenwerk en via een slinkse weg deze christenfundamentalisten binnenhalen?
Paul Schnabel schreef al in 1982 in het boek ‘Tussen stigma en charisma’ over de club het volgende:
Youth for Christ heeft [van de drie bewegingen] het verst uitgewerkte en meest veelzijdige evangelisatieprogramma, en richt zich ook meer op mensen die niet van huis uit al (bewust) christelijk zijn. Voor alle drie de bewegingen geldt dat zij:
- zich voornamelijk richten op jonge mensen, zo tussen 15-35 jaar;
- evangelisatiebewegingen zijn, gericht op het winnen van mensen voor een leven met Christus;
- daarbij ook weer voornamelijk gebruik maken van jonge mensen en wel van leken;
- niet gericht zijn op het bewerkstelligen van één specifieke kerkelijke binding of van gebondenheid aan een gemeente;
- gebruik maken van een vormentaal, die vooral jongeren aanspreekt;
- een persoonlijke geloofsbeleving in een sterke betrokkenheid op Christus voorstaan;
- zich baseren op een fundamentalistische bijbelinterpretatie;
- een traditionele moraalopvatting uitdragen.
De kritische publiciteit, die vooral Youth for Christ nu ten deel valt, richt zich vooral tegen de wijze waarop de moraal wordt gehandhaafd. Homoseksualiteit, ongehuwd samenleven, premaritale seksualiteit worden onverkort afgewezen en het ligt voor de hand dat dit in een beweging die vooral uit adolescenten bestaat, nogal eens tot spanningen en conflicten aanleiding geeft. Door het COC en door vertegenwoordigers van meer progressieve religieuze stromingen wordt deze bewegingen dan ook wel verweten ten onrechte en tot schade van de aanhangers vast te houden aan achterhaalde voorstellingen over de seksuele moraal.
Een tweede punt van kritiek is voorts dat deze bewegingen los van het evangelisatiedoel slechts een geringe belangstelling hebben voor maatschappelijke en politieke vraagstukken. Het doel van deze bewegingen is gelegen in het evangeliseren, het verbeteren van individuele mensen, en niet in het politieke en maatschappelijke engagement.
Een derde punt van kritiek is, dat deze bewegingen zich van onzuivere methoden bedienen. ‘Je komt binnen voor een kopje koffie, je gaat weg met god.’ Los van de vraag of zowel het eerste als het tweede deel van deze uitspraak juist is, verwijst het in ieder geval naar de mogelijkheid die deze bewegingen hebben om zich onder de algemene noemer van ‘jongerenorganisatie’ of ‘christelijk’ te presenteren en tegelijkertijd een in een aantal opzichten particuliere boodschap uit te dragen’.
Word wakker dames en heren gemeentepolitici! In de aanloop naar de verkiezingen meer dan genoeg redenen om schoon schip te maken met deze wolven in schaapskleren!
WHAHAHAAHA, ik pis hier in me broek zowat.
Goed artikel Siger,
De naam Youth for christ zegt eigenlijk genoeg. Vraag me trouwens af of een organisatie als Youth for Beelzebub ook mee kan doen met het graaien in de welzijnspot. Of valt men dan over de naam die gelinkt wordt aan één van de meest ondergewaardeerde deelnemers in het bekende epos.
Kortom een jongerenorganisatie dient een neutrale naam te hebben. Geen banden te hebben met obscure zustergemeenten die zichzelf profileren als homofoob, creationistisch en doorspekt bijgelovig. Ook binnen het kader moet er sprake zijn van godsdienst neutrale kenmerken. Het komt regelmatig voor dat men een zeker dualisme naar voren schuift. Persoon x beroemt zich binnen de organisatie als evangelist en schuift zich tijdens de bijeenkomsten in gemeenteverband als welzijnswerker aan. http://www.gemeentestichting.nl/content/view/149/86/
En we hoeven er geen doekjes omheen te winden. Een organisatie die opgericht is door de paus van de evangelisatie Billy Graham verloochent niet haar afkomst. Dat blijkt ook uit het volgende artikel http://www.parool.nl/parool/nl/4/AMSTERDAM/article/detail/117366/2009/01/13/Youth-for-Christ-werft-gelovige-jeugdwerkers.dhtml
Men werft in eigen gelederen. Elke jongerenwerker moet bij voorbaat over de juiste bloedkenmerken beschikken. Dus de kwaliteiten van de persoon moeten doorspekt zijn met een evangelische gedragscode. Laat men een “Baarsjes” code opstellen. Als er meerdere aanbieders zijn, dan kiezen voor degenen die godsdienstneutraal welzijnswerk promoten. Laat christelijke organisaties zelf hun ruif maar vullen. Laat de gemeentekas maar over aan anderen.
Groeten,
PietV.
Hoi, een onderwerp dat vaker boven komt borrelen inderdaad. Ik zeg zoek de atheistische kandidaat in jouw stad en stem erop. Ik zag Erik een paar artikelen terug al een van de posters hierzo, Kees, voor Rotterdam aanraden. Zit zelf in Leiden, maar zou graag zelf ook de mogelijkheid hebben om op een expliciet atheïstische kandidaat te kunnen stemmen. Daar hebben we er echt meer van nodig! Hulde voor Rotterdam.
Da’s ook typisch… in mijn stad is de SP veel meer uitgesproken atheïstisch dan D66.
Over het oprichten van een evangelische en islamitische basisschool zegt de SP expliciet dat het een slechte zaak is om onderwijs te baseren op godsdienst.
D66 vindt alleen maar dat “de behoefte daaraan onvoldoende is aangetoond”.
Ik zou willen zeggen: maak gebruik van een stemwijzer als die er is, en kijk kritisch naar de resultaten en vooral ook naar wat andere partijen dan ‘de jouwe’ over bepaalde punten zeggen.
@4 Nee dat is slim. Je mening baseren op een stemwijzer! Dat zijn geen onafhankelijke dingen hoor. Die worden in nauwe samenwerking met de partijen zelf opgezet. Oftewel, die wijzers laten zien wat partijen je willen laten geloven. Dat klinkt wat paranoia en zo bedoel ik het niet. Maar het is gewoon een marketingtool waar we allemaal van zijn gaan geloven dat het onpartijdig is in het laten zien welke partij voor jou is. Kijk alsjeblieft terug naar wat partijen hebben gedaan en niet naar wat ze zeggen te willen doen. Dat is pas echt dom. Daarnaast moet je ook weten welke persoon er atheïst is en daar je voorkeurstem aan geven, partijen zijn geen atheïsten.
@5
Okee, vertel me dan maar hoe ik daarachter kom. Moet ik alle partijen aanschrijven om te vragen of ze een atheïst in de gelederen hebben, en zo ja wie?
Ik vraag me af of dat overal wel even duidelijk is. Atheïsme is niet echt een politieke kleur of specifieke levensovertuiging, en niet iedere atheïst noemt zich atheïst. Ook niet in de politiek.
En wie zegt me dat die atheïst waar ik dan op zou stemmen, daadwerkelijk wat te vertellen krijgt, als zijn/haar partij verkozen wordt…
Bij de kwestie van de evangelische en islamitische basisschool waar ik het @3 over had, is de SP (als partij) de enige die duidelijk is over haar standpunt – afgezien van TON, maar daar ga ik toch niet op stemmen.
En ik snap het bezwaar niet zo goed van afgaan op wat ze zeggen te willen doen. Hoe meer zetels een partij in de raad krijgt, hoe meer kans ze krijgen om dat ook daadwerkelijk door te drukken. Wat ze in het verleden al dan niet hebben weten te bereiken, is naar mijn mening nu niet zo belangrijk. Er staan heel andere mensen op de lijsten dan bij de vorige verkiezingen.
Als D66 zich uitspreekt tegen speciaal onderwijs met het slappe argument dat daar geen behoefte aan is, en SP zegt ronduit dat het ongewenst is, dan sta ik toch meer achter de SP in dit geval.
Inderdaad. En welke partij heeft in haar programma atheïsme als speerpunt opgenomen?
Religie en politiek gaan niet samen als het atheïsme betreft. Komt dat door de angst om potentiële kiezers af te schrikken?
Grappig dat er nu een artikel geschreven wordt over Youth for Christ, aangezien ik net een stukje uit de Quest las waarin ook over hen werd gesproken. Heb het onthoude, omdat erin stond dat zij een paar jaar gelede van Rouvoet al ongeveer 3ton (!) hadden gekregen.
@mensen die zeggen dat je op een atheist moet stemmen: Kijk eerst of je t met hem/haar eens bent, dan of je hem/haar geschikt vind om te besturen/oppositie te voeren. Als dit zo is en hij/zij is christelijk dan zit er bij je zelf iets mis!
mensen die zeggen dat je op een atheist moet stemmen: Kijk eerst of je t met hem/haar eens bent
Verstandig advies, straks eindig je nog op Constant Kusters.
@8
Waar ging het stuk over. Om even bij het onderwerp te blijven.
Dan nu even helemáál off-topic – een merkwaardig bericht in het Parool over het inzetten van een naaktscanner voor een kettervrije kerk. Je vraagt je af waar gelovigen hun god precies bewaren
Het gaat om het grote “Gelijk”, net als de islamieten takiyya plegen. Dat is het mogen liegen tegen ongelovigen, en omdat het in de koran staat vinden deze figuren ook niet dat ze liegen. Bij deze ” jezus-freaks” gaat het niet anders, ze zijn zodanig gehersenspoeld dat ze in hun perceptie gelijk hebben. En vinden deze mensen dat het overheidsgeld GOED besteed wordt. Daarom is een discussie met die mensen vaak nutteloos.
“God is een verzinsel van de mens, de mens is geen verzinsel van god”
@11: Altijd al geweten dat god een zak was!
Ik denk dat het best wel eens zou kunnen dat die villa in Arnhem die nu een gemeenschap is geworden de levenskwaliteit van haar leden positief heeft beïnvloed. Die liedjes! Mij niet gezien met zulke sneue teksten, maar eng kan ik ze niet vinden — eerder van een aandoenlijke schattigheid.
@14 Mustafa
Sorry, maar ik vind het een beetje naïef om te denken dat het allemaal geen kwaad kan. Een echt open jongerencentrum heeft verbetering van de levenskwaliteit als doelstelling, en niet evangelisatie.
Vergeet niet dat jongeren in een fase zitten waarin ze erg beïnvloedbaar en ontvankelijk zijn. Als je in die fase steeds weer – in dit geval tijdens al die ‘gezellige bijeenkomsten’, en op een indirecte manier – religieuze ideeën door je strot gedouwd krijgt, is de kans reëel dat je als volwassene aan die ideeën blijft vasthouden. Met alle gevolgen van dien.
@12 Wauw, een heuse wiki-activist
Welkom.
Ik ben het met Werebitch eens; denk erom dat de meest frequente bezoekers van die jongerencentra vaak niet de hoogopgeleide, sociaal weerbare zijn. YfC hangt als een biddende (haha) roofvogel boven een weerloze prooi die te ver van huis gedwaald is.
@Werebitch, Draken, ik kreeg (onder andere door die sneue liedjes) niet echt het idee dat het vooral jongeren waren. Het YfC blaadje zegt: ‘Zo’n 30 mensen tussen de 11 en de 87 jaar bezoeken op zondag regelmatig de wekelijkse brunch’.
Maar jullie hebben een punt. Draken, mooi beeld, die biddende roofvogel. Werebitch, ik denk wel dat de invloed zich niet uitstrekt over een heel leven. Dit soort projecten hebben vaak te maken met een enthousiaste startersgroep die het na een tijd toch laat afweten en andere wegen kiest. Ik denk nog steeds dat hun invloed niet totaal negatief is, maar ik zou wel liever in hun plaats gepassioneerde seculiere mensen zien die zoiets oppakken uit pure liefde voor hun buurtbewoners, en niet uit zendingsdrang.
De eerlijkheid gebiedt te zeggen dat iedereen die anderen te hulp schiet zo zijn eigen, ongetwijfeld volkomen oprechte, motieven zal hebben. Als ik in zo’n jeugdhonk zou werken zou ik onwillekeurig ook mijn wereldbeeld meedragen. Ik zou bedroefd, maar niet boos zijn als iemand besluit baptist of moslim te worden, of zich aan te sluiten bij de Hells Angels. Je kunt tenslotte maar ergens bij horen, nietwaar?
Alleen, ik verdenk YfC ervan dit soort projekten in te gaan met het vooropgezette doel hun levensvisie op te dringen, en dat verwerp ik.
@ 15 Werebitch: Wauw, een heuse wiki-activist . Welkom.
Dank je, helaas heb ik de slag op Wiki verloren, net als een paar gelijkgestelden.
Haha, wel komisch dat jullie hier in geloven. Voornamelijk dat ‘Ede’ en ‘Veenendaal’ als voorbeeld genoemd worden van steden waar op zo’n slinkse manie kerken gesticht worden. Ik kan je één ding verzekeren: in Ede en Veenendaal zijn zó veel kerken, dat het echt niet nodig is om omzichtig te werk te gaan.
Voor diegenen die twijfelen over YfC: natuurlijk wil je graag je visie op het leven meegeven. Niet opdringen, wel meegeven. Dat wil ik ook graag omdat ik geloof dat het de goede weg is. Ik denk dat iedereen zich hier ‘schuldig’ aan maakt. Zelfs als je zonder Christelijke achtergrond de werkzaamheden van YfC verricht, wil je overbrengen dat die werkzaamheden ‘goed’ zijn. Ik denk dat YfC zelf op zo’n zelfde manier wil overbrengen waarvan zij denken dat het ‘goed’ is.
Ik hou er altijd wel van, die fora waar lekker kortzichtig op Christenen gescholden wordt. Geeft gelijk aan dat er geen moeite is genomen om in de drijfveren van Christenen te verdiepen. Natuurlijk lopen er wolven tussen de schapen rond, waar niet? Als een humanist een fout begaat, is het humanisme dan gelijk fout? Ik denk zo ook dat er genoeg jongeren zich bij YfC aansluiten om het geloof op te dringen. Helemaal een verkeerde instelling…vind ik ook. Maar reken YfC daar niet in z’n geheel op af. Wees dan een vent en pak het Leger des Heils aan, want die hebben geen andere motieven. Maar ik begrijp het…dat is natuurlijk een brug te ver voor zulk onbezonnen gescheld…
Hallo Bram (@20):
Ik heb niet de ervaring dat dit een forum is waar lekker kortzichtig op christenen gescholden wordt. We denken echt lang en hard na hoor, voordat het gescheld onze toetsenborden verlaat. Sommige christenen maken het dan ook wel erg makkelijk.
Veel van de drijfveren van diverse groepen gelovigen zijn genoegzaam bekend. Het gaat immers vaak om het uitoefenen van macht over hoe anderen hun privéleven inrichten. Oppervlakkig samengevat komt het dan neer op: Geloof in datgene waarin ik geloof, anders ga je naar de hel. (Of naar een andere ongemakkelijke plaats.) Is dat het credo van een schaap?
Ik weet niet of hier ooit iemand al “het leger des heils aangepakt heeft”. Zoniet, dank voor de suggestie, het zal er ongetwijfeld wel eens van komen. Weet je wie ook al aangepakt is, om in leger-des-heilssferen te blijven? Agnes Gonxha Bojaxhiu. Je kent haar misschien beter onder de naam moeder Teresa. Over iemand die geen andere motieven had gesproken. Lees er je Hitchens maar eens op na. Als je behoefte hebt aan een vent, is hij je man.
@Bram
Je begint aardig maar de laatste alinea slaat nergens op.
Er word in zowel dit stuk als in de reacties nergens gescholden. In andere artikelen en posts hier waar dat wél gebeurd is daar vaak een goede reden voor. Schelden op de kerken na het proberen te verdoezelen van kindermisbruik is volgens mij een hele goede reden voor zoiets. Ik vind jouw verhaal nogal een typisch voorbeeld van slachtofferrol berekening. Het gaat er juist om dat er niet “per ongeluk” wat mensen met bedenkelijke intenties bij de organisatie zitten maar dat het beleid van de club op zichzelf al bedenkelijk is. Even de parallel naar het kindermisbruik: het gaat niet alléén om de pastoors/priesters etc. die over de schreef zijn gegaan maar vooral om het stelselmatig verbergen van deze gevallen door de moederkerk.
Als je van mening bent dat wij hier zonder na te denken reageren en/of schelden op onderwerpen nodig ik je van harte uit nog even beter door het forum te spitten om daar wat voorbeelden van te geven. Als je dat in het betreffende topic even aangeeft komt deze weer mooi in het lijstje te staan en kunnen we daar eens even goed naar kijken.
Helaas denk ik eerder dat er helemaal geen reactie meer van jou komt omdat je, helaas zoals velen voor je, niet meer kan doen dan een willekeurig uitspraak doen zonder deze te willen/kunnen onderbouwen in een eerlijk en open gesprek hierover.
We horen het wel Bram.
Even voor alle duidelijkheid: YFC heeft maar één doelstelling, namelijk evangeliseren onder jongeren. Zoals ze zelf zeggen:
“[Zij handelen] vanuit het verlangen om jongeren in ontmoeting te brengen met Jezus Christus. [Zij] willen hen helpen naar Zijn bedoelingen te leven.”
Als YFC zich bezig houdt met welzijnswerk in welke vorm dan ook dan doen zij dat met dat doel, en alleen dat doel, voor ogen. Laat daar geen misverstand over bestaan. Als er mensen beter worden van dat welzijnswerk is dat mooi meegenomen. Maar dat is niet waar het om begonnen is. Als er dus overheidsgeld dat bestemd is voor welzijnswerk besteed moet worden zou het een stuk rendabeler zijn om dat anders te besteden dan aan een organisatie als YFC.
Het is niet eens zo dat YFC welzijnswerk verzorgt en dat misbruikt om te evangeliseren, zoals veel, zo niet alle kerken doen. YFC evangeliseert in de eerste plaats, dat is haar core business, en als welzijnswerk toevallig een bruikbare schnabbel blijkt om met ontvankelijke mensen in contact te komen dan doen ze dat. Het is beslist een misvatting dat ze worden gemotiveerd door één of andere behoefte om goed te doen voor de medemens. Het doel jongeren in ontmoeting te brengen met hun fantasievriendje is voor hun gewoon een doel dat boven alle andere verheven is. Dat dat fantasievriendje in het echte leven geen flikker voor iemand doet is een observatie die niet aan deze lieden is besteed.
Overigens is ‘youth’ inderdaad wel een misleidende term. Onder die jeugdigen zijn opvallend veel dertigers en veertigers, vaak zelfs in het bezit van gezin. Dat zie je trouwens ook veel bij die christelijke jeugdorganisaties. Misschien is het voordeel van christen zijn dat je lang jeugdig blijft. Maar ik denk eerder dat het iets te maken heeft met het feit dat deze mensen het contact met de werkelijkheid al jaren geleden zijn kwijtgeraakt.
En ze worden natuurlijk nooit volwassen. Nu hoef je daar geen christen voor te zijn heb ik gemerkt maar als je christen bent weet je in ieder geval zeker dat je nooit volwassen wordt.
Misschien dat iemand het voorgaande schelden wil noemen. Jammer dan. Ik noem het gewoon kritiek, al ben ik mij ervan bewust dat een beetje christen dat onderscheid niet maakt als zijn geloof in het geding is.
@20 Bram
Wat het Leger des Heils betreft: Daar weet ik niet zo veel van als van YFC. Van die laatste weet ik uit eigen waarneming meer dan genoeg om te kunnen zeggen dat dat geen club is van mensen met oprechte bedoelingen ten aanzien van welzijnswerk met hier en daar een paar wolven in schaapskleren maar integendeel een club van wolven in schaapskleren met (ongetwijfeld, al ken ik er niet één) hier en daar een oprecht goedbedoelend persoon.
Misschien geldt dat ook voor het Leger des Heils. Maar dat weet ik niet. Geloof me, als ik dat wel zou weten zou ik heus m’n bek niet houden.
Denk daar maar eens over na.