Ik zal de laatste zijn die u zomaar adviseert om uw stem louter en alleen te laten afhangen van iemands levensbeschouwelijke overtuigingen, maar het moet gezegd worden dat enig seculier en zelfs atheïstisch geluid absoluut geen overbodige luxe is in het klimaat waarin wij op dit moment verkeren.

Daarom toch; ga eens kijken op keesdejongblog.nl of neem contact met hem op via Twitter. Vraag hem naar zijn motivaties en idealen. Steun het seculiere geluid in Nederland en geef uw stem aan Kees de Jong. U weet net als ik dat gezond verstand hard nodig is!

Een live debat over het bestaan van God
Jan Marijnissen haalt een ammoniet uit zijn zak en legt het fossiel in de vorm van een ramshoorn voor zich op tafel: „Dit is waar wij vandaan komen. Dit is wat ik geloof.” Op zich levert deze demonstratie van een overtuiging geen argumentatie op tegen het scheppingsverhaal, net zo min als het nareizen van Darwin in 35 afleveringen dat zou kunnen doen. Maar het was wel de genadeklap in een debat in Het elfde uur (EO) van de SP-politicus met Wim Eijk, aartsbisschop van Utrecht en arts. Bron: weblogs NRC

Reli-school mag homo blijven weren
Scholen mogen homoleraren in bepaalde gevallen nog steeds weigeren. Het kabinet wil wel korte metten maken met de zogenoemde ‘enkele-feitconstructie’ in de wet, maar in de praktijk verandert er niets. De botsende waarden antidiscriminatie en vrijheid van onderwijs/godsdienst blijven allebei even belangrijk. De regering wil alleen van de formulering af, omdat die te veel verwarring veroorzaakt. „Het evenwicht tussen de verschillende grondrechten in de wet verandert daardoor niet”, aldus het ministerie van Binnenlandse Zaken dinsdag. Bron: telegraaf.nl

Wat is nu de mening van D66 over de scheiding van kerk en staat?
D66 is, wanneer het om de subsidiëring van een christelijke organisatie gaat, van mening dat religie iets is wat in de privé-sfeer moet blijven (3 mei 2007). Oh, werkelijk? Nou, soms niet. Soms, wanneer het bijvoorbeeld om het weigeren van handen schudden door islamieten gaat, is het namelijk veel te gemakkelijk om religie te verklaren tot een privékwestie (Alexander Pechtold en Annelou van Egmond, ‘Gun ieder zijn eigen overtuiging’, 22 september 2008). Welja! Voortschrijdend inzicht? Bron: dagelijksestandaard.nl

D66-voorzitter Van Engelshoven zet bijl in scheiding kerk en staat
De discussie [over de scheiding tussen kerk en staat] alsmaar voeren over de band van de islam, helpt de participatie niet. In tegendeel. Als je mensen alsmaar op het culturele en geloofsaspect aanspreekt, zullen ze zich eerder terugtrekken, omdat je ze in een hoek zet. Probeer er nou eens van weg te komen dat we [van gezichtssluiers, gescheiden inburgeren en het weigeren van handen] allemaal enorme ideologische kwesties van maken. Bron: dagelijksestandaard.nl

Al vanaf het prille begin van de Europese Unie, dat met de oprichting van de EEG voor de meeste mensen haar eerste echt zichtbare vorm kreeg, is het uitgangspunt geweest om de Unie op een solide, seculiere basis op te zetten. Tot voorkort werd dit uitgangspunt als vanzelfsprekend gerespecteerd en was de scheiding tussen kerk en (Europese) staat een veilig gegeven.

Echter met een in toenemende mate sterker wordende religieuze stem in nationale regeringen en de daarmee gepaard gaande grotere invloed op politieke processen binnen Europa zien we een geleidelijke opening van de Europese deur voor religieuze invloeden.

De voorzitter van de Europese Commissie, Barosso, nam in 2005 het initiatief tot een jaarlijks beraad met hooggeplaatste vertegenwoordigers van de drie Abrahamitische religies. Nu nog een overleg met een niet-officiële status maar zodra het verdrag van Lissabon op 1 januari 2009 in werking treedt, een officieel overleg met als deelnemers niemand minder dan de voorzitters van de Raad, het Parlement en de Commissie. Dit overleg valt te zien als een grove schending van de scheiding van kerk en staat.

Deze stap was de eerste in een reeks van stappen die uiteindelijk moeten leiden tot een bezoek van de Paus aan het Europese parlement. Nu al worden verschillende andere religieuze leiders uitgenodigd bij het Europese Parlement. D66-Europarlementariër Sophie in ’t Veld zegt hierover:

“Dat de plenaire zaal van ons parlement gebruikt wordt voor een religieuze boodschap, dat deugt niet. Dat is in strijd met de scheiding van kerk en staat.”

Volgens In ’t Veld zijn de uitnodigingen onderdeel van het plan van de Duitse parlementsvoorzitter Hans-Gert Pöttering om de Paus naar het parlement te halen:

“Pöttering is uitgesproken katholiek en hij wil de paus in het parlement, daar is het allemaal om begonnen. Dat er nu ook andere religieuze leiders komen, is alleen maar verpakking, een smoes om de komst van de paus te rechtvaardigen” – In ‘t Veld.

De dag dat de Paus het Europees Parlement toespreekt is een zwarte dag voor de seculiere wereld. Terug naar de tijden van het Heilige Romeinse Rijk waar Keizers door de Paus gekroond werden.

Neutraliteit en afzijdigheid bij mainstream, non-religieuze issues hoeven we van religieuze leiders niet te verwachten. Er is voor hen geen rechtvaardiging voor scheiding tussen kerk en staat. Religie wordt gezien als bron en inspiratie voor wereldvorming en integratie en is daarin staat overstijgend. Nu reeds is in de kakofonie van religieuze geluiden de bemoeizuchtige, politieke toon helder en duidelijk hoorbaar.

Grootmoefti Ceric van Bosnië-Herzegowina had op het meest recente overleg op zes mei dit te zeggen:

“We moeten leren dat we van elkaar verschillen, qua geloof en cultuur. De vrijheid van meningsuiting stopt wat mij betreft echter daar waar de rechten van anderen beginnen. Er zitten veel positieve elementen aan de vrijheid, maar ook van groot belang is dat je de geloofsovertuiging van de medemens respecteert.”

Met deze uitspraak geeft de grootmoefti duidelijk aan dat de vrijheid van meningsuiting, volgens hem, ondergeschikt is aan geloofsovertuiging. Oftewel, een politiek statement van een religieus leider op een politiek religieuze Europese top.

In reactie op de verklaring van Barroso „De islam is niet iets van buiten Europa, maar maakt deel uit van onze beschaving” maakte de grootmoefti het statement „Laat de EU dat dan bewijzen door niet te dralen met de toekenning van het lidmaatschap aan Turkije.” Dit is een directe schending van de scheiding tussen kerk en staat.

Ook christelijke leiders nemen het niet zo nauw met de scheiding. De uitspraak ,,We moeten bescheidener leven. Niet meer zo veeleisend zijn. Geen dingen meer kopen, eten of gebruiken die we toch niet nodig hebben” van een Sloveense kardinaal tijdens dit zelfde beraad is in die context net zo goed een politiek statement dat direct voortvloeit uit zijn religieuze overtuiging. Hiermee doelend op de ‘nieuwe zonden’ vervuiling, drugs, abortus, zelfverrijking, genetische manipulatie, pedofilie en sociaal onrecht.

Er is nog hoop
De Paus is nog niet in het Europese parlement geweest, nog niet alle andere religieuze leiders zijn hem voorgegaan, we leven nog niet in een Religieus Verenigd Europa en dus is alles nog niet verloren.

Vanuit mijn bescheiden rol roep ik de politieke partijen die de scheiding tussen kerk en staat wel hoog in het vaandel hebben staan op om zich hard te maken voor de afschaffing van dit overleg en zich in te zetten religie buiten de deuren van het Europese instituut te houden. Hiertoe zal ik de partijen waarbij ik enige vruchtbare bodem verwacht aanschrijven met dit verzoek. Alleen ben ik mij er van bewust dat het effect hiervan vergelijkbaar is met een muggensteek bij een olifant, als het al zoveel effect zal hebben. Tegelijkertijd roep ik dus ook u op een geluid van protest te laten horen. Belangrijk is dat de seculiere partijen, en de seculieren binnen andere politieke partijen zich gesteund voelen, en waar nodig ook aangesproken voelen, tot handelen.

Samen staan wij sterk. Handel daar dus ook naar.